牌坊,簡稱坊,類似於牌樓,是中國傳統建築中非常重要的一種建築類型,亦傳至朝鮮半島、日本、越南、琉球等漢字文化圈地區。牌坊更被海外當作中華文化的象徵之一,在西方很多城市的唐人街都有牌坊作為標誌。嚴格區分下,牌坊不同於牌樓,在立柱和橫板上沒有斗拱及屋頂結構的稱為牌坊[1],而在立柱和橫板上有樓的稱為牌樓。
起源和發展
漢朝稱為闕,六朝稱為標,唐朝稱為烏頭門,宋朝官名表楬、閥閱、烏頭門,俗名櫺星門[2]。早期的牌坊非常簡單,就是兩根立柱加上一塊橫木,兩扇對開木門,較多地注重作為大門的實用價值。漢朝以後,中國的城市建築漸漸形成一定格式,在城中有里坊,里坊有坊牆坊門,猶如城中之城,類似如今的居住小區。據歷史文獻記載,里坊中如果出現好人好事,便須在坊門上張貼通告,以示褒獎,由此坊門衍生出了新的功能。人們為了能使坊門上張貼的褒獎告示長存,就用更加堅固的材料另外製作坊門,篆刻褒獎事由,如節孝坊、狀元坊、德政坊之類,這就是今日牌坊的雛形。
到了宋朝,里坊制度逐漸被打破,包圍里坊的坊牆被拆除,櫺星門就逐漸失去了作為出入通道的作用,木門消失了,而成為純粹的裝飾建築,而其建築形式也日趨複雜優美,從最初作為坊門的一間兩柱(即一塊橫板兩根立柱)烏頭門發展到明、清的五間六柱十一牌樓(即六根立柱五塊橫板,橫板及立柱上方還建有斗拱屋頂的結構,如北京正陽門外前門大街上的前門五牌樓),形成了現在我們看到的牌坊。
台灣在日佔時期時曾大量興建神社。戰後,許多神社改建為忠烈祠,而原神社鳥居則就地改為牌坊。
牌坊的分類
- 從修建位置和功能的角度分為:街巷道路牌坊、壇廟寺觀牌坊、陵墓祠堂牌坊、橋樑津渡牌坊、風景園林牌坊、等不同類型;古時還有節孝坊、狀元坊、榜眼坊、百歲坊、德政坊等[3]。
- 從建築材料的角度分為:木牌樓[4]、磚牌樓、石牌坊[5]、琉璃牌坊[6]、磚石合造牌坊、木石合造牌坊等
- 從建築格局的角度分為:一間兩柱一樓坊、一間兩柱三樓坊、三間四柱三樓坊、三間四柱七樓坊[4]、三間四柱九樓坊[7]、五間六柱五樓坊、五間六柱十一樓坊[8]等
著名牌坊
漢字文化圈
中國大陸
- 北京市:保衛和平坊、前門五牌樓、西單牌樓、西四牌樓、東單牌樓、東四牌樓
- 浙江省:廟溝後、橫省石牌坊
- 江蘇省:南京四牌樓、南京中山陵博愛坊、南京朝天宮櫺星門、南京夫子廟天下文樞坊
- 湖北省:武漢大學校門
- 重慶市:重慶市人民大禮堂正門
- 安徽省:許國石坊、棠樾牌坊群
- 雲南省:金馬碧雞坊
- 湖南省:芷江受降紀念坊
- 廣東省:中山大學校門
- 河北省:承德市頭道牌樓,二道牌樓
-
南京朝天宮櫺星門
-
1900年北京東嶽廟牌樓
-
1950年北京敷文牌樓,後面的是振武牌樓
-
北京保衛和平坊
-
承德避暑山莊的懸空牌樓
-
天津衛文廟內 櫺星門
-
武漢大學校門牌坊 (1920)
-
順峰山公園牌坊 (1993-2012)
-
江西省興國縣茂源「關西流芳」牌坊
中國台灣
- 台北市:黃氏節孝坊、急公好義坊、大中至正坊
- 新竹市:蘇氏節孝坊、張氏節孝坊、江氏節烈坊、楊氏節孝坊、李錫金孝子坊
- 苗栗縣:賴氏節孝坊
- 台中市:林氏貞孝坊
- 台南市:泮宮坊、重道崇文坊、接官亭石坊、蕭氏節孝坊
- 金門縣:邱良功母節孝坊
中國香港
-
香海名山牌樓
-
西貢海鮮街牌坊
中國澳門
南韓
越南
-
順化皇城入口的牌坊
日本
- 橫濱中華街牌坊
-
橫濱中華街牌坊
漢字文化圈以外
參考文獻
- ↑ 竇忠如. 第二十章:孤独卫士. 梁思成传 2版. 天津: 百花文藝出版社. 2012年1月: 242. ISBN 978-7-5306-6041-6 (簡體中文).
- ↑ 梁思成《中國建築史》469頁 ISBN 978-7-5306-4168-2
- ↑ 日本 伊東忠太著 《中國古建築裝飾》 97頁 ISBN 7-112-08388-6
- ↑ 4.0 4.1 梁思成全集第六卷207頁
- ↑ 梁思成全集第六卷209頁
- ↑ 梁思成全集第六卷215頁
- ↑ 梁思成全集第六卷208頁
- ↑ 梁思成全集第六卷211頁
- ↑ 茨廠街牌樓禁掛廣告 東方Online,2016年8月7日
- ↑ 變樣重生褒貶評價不一.鬼仔巷改造有喜有愁 星洲網,2019年4月11日
- ↑ [吉隆坡] 鬼仔巷成茨廠街嶄新景點 東方Online,2019年4月16日
- ↑ 12.0 12.1 全國最大西天宮牌樓列大馬紀錄 南洋商報,2017年8月21日
- ↑ 多元化的「貓城」 新浪網,2019年6月14日
- ↑ 邁入10周年 古晉亞答街掛上新牌匾 詩華日報Online,2017年9月27日
- ↑ 拖格羅里上載着.神手撞毀墓園牌坊星洲網,2020年4月22日
- ↑ 民都魯歷史文化走廊開幕.莫喜丁:包含各族文化色彩.歷史走廊促進和諧星洲網,2014年5月3日